Будучи там (1979)

«Будучи там» — последняя крупная актёрская работа Питера Селлерса, за которую он получил номинацию на премию «Оскар» за лучшую мужскую роль, а фильм сам стал одной из самых узнаваемых сатирических драм американского кинематографа конца 1970-х. Режиссёр Хэл Эшби адаптировал сюжет одноимённого романа Джерзи Косинского, обыграв контраст между замкнутым миром главного героя и бездумной поверхностностью элиты, окружающей его. Главный герой Ченс всю жизнь прожил на территории загородного дома, где работал садовником: он никогда не выходил за пределы участка, не имел собственного опыта общения с внешним миром, а все его представления о жизни сформированы бесконечными часами просмотра телепередач и редкими разговорами с чернокожей кухаркой Луис, которая была единственным человеком, с которым он общался регулярно. После смерти хозяина дома Ченс оказывается на улице без денег, документов и понятия о том, как устроен мир за пределами сада, который он знал досконально. Случайное столкновение с лимузином жены крупного финансиста Бенджамина Рэнда, Ив, запускает цепь неожиданных событий: уставший от проблем с наследниками и политическими интригами, Бен и его окружение принимают невыспавшегося, одетого в старую дорогую одежду бывшего хозяина Ченса за Часа Гарднера, именитого и очень скрытного бизнесмена, о котором все слышали, но никто не видел лично. Спокойная манера Ченса говорить и его фразы, заимствованные из телевизионных передач, кажутся окружающим невероятно глубокими деловыми мудростями, и вскоре он оказывается в центре высшего общества Вашингтона, где его советы разыскивают влиятельные политики и крупные предприниматели. Фильм строится на тонкой иронии: Ченс совершенно не понимает, что происходит вокруг, он не осознаёт, что его принимают за другого человека, и даже не подозревает, что его простые реплики, подражающие тому, что он слышал по ТВ, воспринимаются как гениальные стратегические выводы. Сюжетная линия не осуждает ни главного героя, ни окружающих его представителей элиты, а только подчёркивает абсурдность ситуации, в которой окружающие готовы видеть гения в человеке, который даже не понимает контекста их разговоров, а его незнание мира оказывается для них символом мудрости и отстранённости от обыденных проблем.